Perintis dalam Konseling Kristen – Wawancara dengan Grace Ketterman

Hangat, tulus, wanita yang menyenangkan, didedikasikan untuk keunggulan ini semua kata sifat yang menggambarkan psikiater anak dan penulis Grace Ketterman, MD Putri dari orang tua perintis, ia dibesarkan di dataran Kansas, membedakan dirinya sebagai seorang dokter di bidang yang didominasi oleh laki-laki, mendirikan pusat perawatan kejiwaan yang unik untuk gadis remaja, memimpin dalam pengembangan sistem dukungan di negara bagian untuk keluarga tahanan penjara, dan naik di atas rasa sakit tragedi pribadi dan keluarga. Dalam semua ini, Dr. Ketterman tidak pernah menyimpang dari membiarkan komitmennya kepada Kristus untuk menembus setiap aspek kehidupan, latihan, dan tulisannya. Masih berlatih psikiatri pada usia 72 tahun, Grace Ketterman adalah perintis yang tenang, rendah hati, dan inspiratif dalam konseling Kristen yang kehidupan dan dedikasinya dapat menjadi teladan bagi kita semua.

Ceritakan tentang latar belakang Anda, kehidupan rumah, dan bagaimana Anda masuk ke bidang psikiatri.

GK: Saya adalah anak keenam dari tujuh bersaudara yang lahir dari keluarga petani yang bermigrasi ke Kansas dari Pennsylvania; mereka adalah orang-orang Mennonite, sangat setia, pekerja keras, dan nilai-nilai yang baik merupakan jenis keluarga. Nenek saya, bagaimanapun, telah dipertobatkan kepada iman Wesleyan Methodist oleh suaminya, kakek saya, yang tidak pernah saya kenal. Dia adalah pengendara sirkuit di dataran Kansas. Jadi saya memiliki latar belakang keluarga yang sangat menarik. Kami tinggal di sebuah pertanian di luar kota kecil Newton, Kansas, dan pergi ke sekolah negeri satu ruangan, di mana ada 20-25 siswa dengan satu guru. Semua delapan nilai diwakili dan saya adalah satu-satunya di kelas saya selama delapan tahun. Lalu saya pergi ke sekolah menengah di mana saya adalah salah satu dari 200 di kelas saya salah satu transisi utama dalam hidup saya. Nilai pekerjaan sangat tinggi dalam daftar saya sejak awal kehidupan saya. Selama kesusahan Depresi Besar, setiap anggota keluarga diperlukan untuk membantu mencari nafkah, Kami benar-benar tim. Ketika saya baru berumur 12 tahun, saya bekerja untuk tetangga. Kami bekerja keras memasak untuk tangan pertanian mereka, berkebun, membersihkan, dan daftar pekerjaan. Selama sekitar delapan jam, saya menerima jumlah total $ 1,00 yang luar biasa. Tapi saya merasa kaya!

Selama sekolah menengah, saya bekerja di binatu, melayani sebagai kasir di sebuah restoran, dan menjaga nilai saya tetap tinggi. Saya tetap aktif di gereja saya juga di bawah pelayanan pendeta terbaik yang pernah saya kenal. Saya berhasil di sekolah, pergi ke perguruan tinggi gereja selama dua tahun, kemudian pindah ke Universitas Kansas tepat ketika para veteran Perang Dunia II kembali lagi, transisi dari sekolah yang sangat kecil menjadi sangat banyak orang. Di kampus, saya melayani sebagai pembantu rumah tangga, bekerja di sebuah toko pakaian wanita, mengumpulkan kertas untuk seorang profesor, bekerja di departemen bakteriologi dan kafetaria sekolah. Saya siap untuk mendaftar sekolah kedokteran pada tahun senior saya, tetapi saya pikir saya mungkin tidak akan diterima karena begitu banyak veteran yang mendaftar, dan mereka pantas menerima penerimaan istimewa. Wanita tidak populer sebagai dokter pada masa itu. Dekan sekolah kedokteran kami mewawancarai saya untuk menentukan apakah saya adalah kandidat yang cocok. Dia adalah seorang pria yang keras, dan aku takut mati padanya. Dia bertanya kepada saya tentang riwayat pekerjaan saya, dan saya meninjau pekerjaan yang baru saja saya daftarkan. Yang mengejutkan saya, dia tersenyum hangat dan berkata, saya melihat Anda tidak takut kerja keras. Dan saya kira Anda sudah mengenal banyak orang.

Itu akan membantu Anda menjadi dokter yang baik! Dengan penuh syukur saya adalah satu dari lima wanita yang diterima di sekolah kedokteran di KU di mana saya menghabiskan empat tahun dalam pelatihan yang ketat. Setelah sekolah kedokteran, saya melakukan magang di rumah sakit Yahudi, Menorah Medical Center di Kansas City. Suami saya dan saya menikah pada tahun pertama saya di sekolah kedokteran. Selama masa magang saya, anak pertama kami lahir, seorang putri kecil yang telah tumbuh menjadi seorang psikolog yang luar biasa. Setelah magang saya, saya bekerja selama dua tahun di bidang kesehatan masyarakat. Di sana saya memperoleh pendidikan liberal saya! Saya memeriksa orang-orang miskin, orang-orang di penjara, dan para pelacur yang dibawa masuk. Kami memiliki klinik VD besar. Setelah suami saya selesai sekolah dan mampu mencari nafkah, saya kembali menjalani residensi pediatri di Rumah Sakit Umum di Kansas City, berpraktek pediatri selama enam tahun yang panjang, sibuk, dan menakjubkan. Saya segera menyadari mengapa saya selalu lelah ketika menghitung berapa jam seminggu yang saya habiskan di kantor satu minggu itu 100 jam. Jadi saya tahu saya harus membuat beberapa perubahan. Saya ditawari sebuah persekutuan dalam psikiatri anak, dan itu memungkinkan saya membatasi latihan saya. Saya telah berada di psikiatri sejak itu.

Pada hari-hari ketika Anda memulai latihan Anda, apakah psikiatri anak terutama profesi laki-laki?

GK: Kedokteran sangat didominasi oleh laki-laki, ada lima wanita di kelas sekolah kedokteran saya sekitar 75. Di tempat tinggal saya, saya adalah satu-satunya perempuan di semua bidang kedokteran di rumah sakit kami, dan selama bertahun-tahun, perempuan sangat banyak di minoritas. Itu mulai berubah mungkin di akhir tahun 70-an, dan sekarang ada jumlah wanita yang sama mungkin lebih banyak. Jadi itu sudah banyak berubah.

Bagaimana rasanya menjadi orang Kristen di lingkungan sekuler seperti ini, seorang psikiater anak, Kristen, perempuan? Ini terdengar seperti kombinasi yang tidak biasa.

GK: Ketika saya mulai berpikir tentang pergi ke psikiatri, adik perempuan saya, yang merupakan perawat terdaftar, memperingatkan saya bahwa psikiatri cukup sekuler dan faktanya, dia percaya, ateistik. Dia benar-benar prihatin jangan sampai saya dibujuk dari iman saya. Jadi saya sangat berhati-hati dan menghabiskan banyak waktu dalam doa, dalam komunikasi dengan Tuhan, dan dalam persekutuan rohani di gereja dan kelompok Kristen saya selama pelatihan saya. Tuhan benar-benar membantu saya menghindari perangkap keraguan dan telah membantu saya mengoordinasikan prinsip-prinsip Kristen dan kebenaran Alkitab dengan pelatihan psikiatri saya. Ini adalah jalan yang indah.

Jelaskan beberapa tahun awal Anda di Florence Crittenton Home untuk ibu yang tidak menikah.

GK: Setelah persekutuan dua tahun saya di psikiatri anak, saya tinggal di staf di rumah sakit dan, sekali lagi dengan bimbingan dan bantuan, melakukan bagian terbesar dari pekerjaan dalam mengembangkan program rawat inap pertama untuk remaja di Pusat Kesehatan Mental Missouri Barat yang berkembang pesat , pengalaman belajar untukku. Kemudian sistem kesehatan mental negara menjadi tak tertahankan untuk bekerja bersama dan sebagian besar dari kami di Departemen Psikiatri Anak yang telah tumbuh bersama selama empat tahun itu. Saya membutuhkan lebih banyak waktu dengan keluarga saya pada saat itu tiga anak. Saya mengambil posisi di rumah bersalin, Florence Crittenton Home, dan bekerja dengan ibu yang tidak menikah, kebanyakan dari mereka remaja. Itu sempurna untukku. Saya memiliki pengalaman pediatri sehingga saya bisa merawat bayi. Saya menjalani pelatihan psikiatri sehingga saya bisa membantu masalah ibu. Saya memiliki pengalaman saat itu dengan keluarga, jadi itu adalah waktu kerja yang besar terbatas, krisis berorientasi, banyak waktu untuk keluarga saya itu adalah era waktu yang baik.

Setelah sekitar tiga tahun, saya mengalami perubahan yang sangat cepat dalam adegan ibu yang tidak menikah. Ibu-ibu remaja melakukan aborsi atau mereka memelihara bayi mereka, dan kebutuhan akan tempat penampungan di rumah bersalin menjadi tidak berarti. Dalam tiga bulan, kami beranjak dari pemikiran untuk menambahkan ke gedung kami karena ada begitu banyak ibu yang tidak diikutsertakan mengajukan diri untuk bernaung kepada beberapa pelamar sehingga kami tidak dapat membayar tagihan kami. Kami meneliti apa kebutuhan komunitas kami dan menemukan tidak ada pusat perawatan untuk remaja perempuan yang bermasalah secara emosional. Ada pusat-pusat perawatan untuk anak laki-laki dan anak-anak yang lebih muda, tetapi tidak anak perempuan. Dalam ketidaktahuan saya, saya memutuskan untuk pindah ke pengembangan pusat perawatan perumahan untuk gadis remaja. Tuhan membantu kami menjalankan program itu, dan ketika saya menyadari betapa besar kebutuhannya, saya membantu mengumpulkan sekitar enam juta dolar selama beberapa tahun untuk membangun rumah sakit kejiwaan anak-anak 100 tempat tidur yang indah di tanah seluas 150 hektar. Dengan administrator kami, kami mengembangkan program yang sangat unik dan sukses, sangat berorientasi pada kitab suci, sangat berorientasi pada iman. Setelah sekitar 15 tahun sukses yang sangat baik dengan program ini, bisnis asuransi kesehatan semakin memburuk, dan kemampuan untuk menjaga anak-anak cukup lama untuk melakukan jenis pekerjaan definitif yang mereka butuhkan hanya menghabiskan usaha kita. Kami pergi dari rata-rata tiga bulan tinggal di program perumahan hingga sekitar tiga minggu maksimum. Itu sekarang berkurang menjadi sekitar lima hari. Jadi seluruh program yang kami bangun harus diubah dan sayangnya tidak pernah dikembalikan ke kualitas yang baik dari tahun-tahun sebelumnya.

Bagaimana Anda telah berhasil mengintegrasikan iman dan praktik Anda?

GK: Saya pikir yang utama adalah kepastian mutlak yang saya miliki bahwa kebenaran Tuhan adalah Kebenaran. Apa pun yang tampaknya bertentangan dengan kebenarannya harus dipahami dan dijelaskan. Terkadang itu masalah pemahaman dan penjelasan; kadang-kadang itu masalah mengatakan Hei, saya hanya harus tidak setuju dengan itu saya bisa mengerti teori atau teknik itu, tapi saya tidak benar-benar setuju dengan itu. Tuhan telah menghormati komitmen saya, dan saya pikir Roh Kudus benar-benar adalah pembawa kebenaran. Dia adalah roh kebenaran, dia benar-benar menuntun kita, dan mengetahui hal itu pasti membantu saya tetap setia pada iman saya dalam praktik.

Beri kami contoh ketika iman Kristen Anda memiliki peran penting dalam pekerjaan Anda dalam psikiatri anak.

GK: Pada hari-hari pelatihan saya, saya ingat bekerja di bawah pengawasan keluarga Kristen. Saya diajar dengan sangat tegas untuk tidak berbicara tentang agama, tetapi saya berani berbeda dengan itu, dan ketika saya merasa benar-benar dibimbing, didorong oleh Tuhan untuk berbicara tentang iman, saya melakukannya. Keluarga khusus ini memiliki latar belakang gereja yang bagus tetapi mereka pergi menjauh darinya dan tidak terlalu terlibat di gereja mana pun. Melalui masalah yang mereka hadapi dengan putra mereka, orang-orang pare menyadari bahwa mereka membutuhkan bantuan, dan mereka sangat bersedia untuk berbicara tentang iman mereka, di mana mereka kehilangan itu, dan bagaimana mereka ingin mendapatkannya kembali. Mentor saya pada saat itu adalah orang Kristen yang tidak bisa menyentuh, yang sejak itu kembali ke jalan yang luar biasa bersama Tuhan. Dia telah mengatakan kepada saya bahwa dia berpikir banyak depresi sebenarnya adalah karena fakta bahwa orang-orang, seperti keluarga ini, telah kehilangan kontak dengan iman mereka. Mereka mengalami kesedihan dan depresi dalam kesedihan bisa begitu mirip dan saya telah memikirkan hal itu banyak karena saya telah bekerja dengan orang-orang.

Bagaimana Anda melihat bidang psikiatri anak berubah selama bertahun-tahun?

GK: Yah, itu pindah dari lebih dari Freudian, pengembangan jenis khusus untuk spesialisasi yang sangat permisif. Banyak rasa hormat ditunjukkan kepada anak-anak, dan saya percaya dalam menunjukkan rasa hormat. Tetapi menunjukkan rasa hormat lebih diutamakan daripada mengajarkan rasa hormat kepada anak-anak. Begitu banyak rasa hormat diberikan kepada mereka, tetapi mereka tidak diajarkan untuk mengembalikannya. Grace (baris pertama) di bidang yang didominasi oleh pria! Di bidang kejiwaan, kita telah pergi dari konseling dan bimbingan keluarga, terapi keluarga, dan tidak banyak bimbingan untuk banyak pengobatan. Saya berjuang semampu saya, tetapi karena semakin banyak penemuan yang menunjukkan betapa banyak perubahan fisiologis yang ada, saya harus mengatakan bahwa obat adalah karunia dari Tuhan, sama seperti penisilin adalah untuk radang tenggorokan. Jadi saya menggunakan obat-obatan psikiatri, tetapi itu semacam tambahan untuk wawasan, mendukung, membimbing jenis pekerjaan yang saya lakukan.

Perubahan lain apa yang telah Anda lihat selama bertahun-tahun dalam hal perawatan, terutama anak-anak dengan masalah kejiwaan?

GK: Dengan perubahan dalam perawatan yang dikelola, tujuan kami bergeser dari menemukan penyembuhan yang cukup lengkap dari anak dan keluarga yang memungkinkan seorang anak untuk kembali ke rumah dan hidup dengan sukses bersama keluarganya. Pada satu titik, selama lima hingga tujuh tahun, kami memiliki 75% hingga 80% keberhasilan dengan anak-anak kami, dalam hal tidak mengalami rawat inap berulang, tidak memiliki masalah hukum, dan mampu menyesuaikan diri di rumah dan komunitas mereka. Kami pergi dari tingkat keberhasilan itu menjadi tidak mampu mengukur perubahan. Dan dari melakukan konseling yang baik, kami hanya mampu menawarkan semacam periode pendinginan untuk keluarga yang sedang mengalami krisis, kesempatan untuk mengobati pasien, dan semoga mengantarkan anak dengan program perawatan setelah rawat jalan.

Bagaimana Crittenton memperlakukan sebagian besar anak-anak hari ini?

GK: Mereka mendapatkan perawatan rawat inap yang sangat singkat, dan kemudian mereka masih memiliki apa yang kami kembangkan sebagai program hari sekolah yang sangat istimewa dan indah di mana anak-anak memiliki keberhasilan akademis, beberapa konseling yang sedang berlangsung, dan beberapa terapi rekreasi. Mereka terus fokus pada terapi keluarga yang sangat kuat, yang merupakan kunci dalam membuat kemajuan apa pun.

Apakah Anda akan mengatakan bahwa industri asuransi dan perawatan yang dikelola sedang mengatur arah untuk konseling Kristen?

GK: Untuk beberapa derajat, dan dengan cara yang mengerikan, ya mereka. Ketika saya mencapai usia 65, saya menyadari bahwa saya perlu pensiun dari beban berat yang dibawa oleh Id. Jadi seorang direktur medis baru dipekerjakan, dan saya mencoba untuk tetap sebagai asisten tambahan dan seorang mentor. Sayangnya, direktur baru itu tidak tertarik pada pendampingan saya atau pendekatan Kristen. Saya tidak lagi memiliki pengaruh dalam mempekerjakan staf, sehingga ketika saya melihat hal-hal memburuk, saya menawarkan semua yang saya bisa untuk menyelamatkan nilai-nilai spiritual, dan akhirnya saya tahu saya tidak bisa mengatasi kesedihan karena kehilangan begitu banyak hal baik, jadi saya pensiun sekitar lima tahun lalu.

Apa yang sudah Anda lakukan sejak pensiun Anda?

GK: Saya melakukan praktik pribadi separuh waktu, yang sangat berbeda, sangat bermanfaat. Saya menyukai pasien pribadi saya, dan saya terus menulis sedikit. Saya punya waktu untuk cucu-cucu saya, dan saya benar-benar memiliki kehidupan yang hebat.

Bagaimana Anda memulai karier menulis Anda?

GK: Kamu tahu, itu cerita yang sangat menyenangkan. Saya mulai memberi tahu pasien yang memiliki pengalaman unik yang saya harap mereka akan menulis tentang mereka, karena pengalaman itu mirip dengan yang lain dan mereka bisa sangat membantu. Seorang pasien akhirnya berkata kepada saya, Anda selalu mengatakan kepada saya untuk menulis mengapa Anda tidak menulis? Jadi saya berkata, Yah, saya tidak punya waktu. Suatu hari, jika saya mematahkan kaki, saya akan menulis. Beberapa tahun kemudian, tebak apa? Saya mematahkan pergelangan kaki kanan saya, dan ketika saya terbaring di tempat tidur, saya memiliki dua undangan untuk ditulis. Yang satu berasal dari sekolah minggu Kristen yang sedikit, dan itu menyakitkan untuk menulis hanya 200 kata! Tetapi seorang teman kemudian memutuskan untuk menulis buku tentang pemberontakan remaja dan berpikir bahwa saya bisa membantu dengan itu, jadi saya menulis Teenage Rebellion dengannya. Penerbit pasti menyukai gaya saya atau apa yang harus saya katakan, jadi saya memiliki lebih banyak undangan untuk menulis. Saya tidak pernah harus melalui kengerian karena menolak naskah, karena saya telah menulis atas permintaan penerbit.

Apakah ada buku-buku Anda yang menurut Anda sangat bagus?

GK: Sebuah buku kecil yang berjudul Memahami Masalah Anak Anda adalah favorit saya. Saya mengalami percepatan pertumbuhan rohani selama penulisan itu, dan saya melakukan banyak penelitian Kitab Suci. Itu mungkin masih dicetak. Itu mungkin favorit saya tapi bukan penjual terbaik. Buku yang paling sukses adalah sebuah novel kecil berjudul When You Feel Like Screaming yang saya tulis bersama dengan Pat Holt, seorang guru dari California. Buku itu memiliki karir yang panjang dan penuh semangat. Baru belakangan ini telah diterjemahkan ke dalam bahasa Spanyol.

Apa yang Anda kerjakan sekarang?

GK: Saya baru saja mengirimkan revisi naskah yang kedua pada sebuah buku tentang pengampunan, yang menghubungkan beberapa tragedi nyata dalam hidup saya dan bagaimana saya belajar banyak tentang memaafkan melalui pengalaman-pengalaman itu. Ini dengan editor sekarang, dan saya berasumsi itu akan segera dicetak.

Ceritakan sedikit tentang bagaimana tragedi memengaruhi kehidupan dan pekerjaan Anda.

GK: Yah, saya telah melalui beberapa masa yang sulit seperti yang Anda bayangkan. Dalam pediatri, saya kehilangan pasien. Dalam hubungan pribadi, saya memiliki pengkhianatan dan banyak waktu sedih. Tragedi mengerikan menghantam keluarga saya pada 1984 ketika saya menemukan bahwa suami saya dipenjara. Kami mengalami beberapa kesulitan, dan saya tidak bisa menghubunginya lagi. Ada banyak tekanan dan utang keuangan yang sulit, serta sejumlah kerugian dan kesedihan. Saya mencoba untuk menghibur dan membantu tetapi tidak bisa. Saya menduga dia berselingkuh, jadi akhirnya saya mengajukan perpisahan dan akhirnya bercerai.

Sekitar tiga bulan kemudian, kami pergi makan malam pada suatu Minggu malam dan dia memarahi saya karena perceraian ini, karena dia benar-benar ingin membuat perkawinan kami berhasil. Saya katakan saya tidak menginginkan yang lebih baik, dan jika dia bisa berubah, saya pasti mau berubah. Tetap saja dia memarahi saya, dan saya dapat melihat bahwa dia tidak benar-benar membuat perubahan spiritual dan relasional yang perlu dia buat. Kurang dari 48 jam kemudian, dia menelepon saya dari penjara. Dia hanya punya waktu satu menit untuk berbicara, hanya cukup untuk memberi saya sepotong atau dua informasi yang tidak saya ketahui. Dia telah terlibat dengan seorang pasien wanita, yang telah menggunakan putrinya yang masih remaja sebagai semacam umpan-rayuan. Saya tidak tahu harus menyebutnya apa lagi. Sekarang dia dituduh melakukan pelecehan seksual anak-anak. Setelah hampir satu tahun kehancuran, dia dikirim ke penjara, tetapi pada panggilan telepon pertama itu, saya menerima wawasan yang luar biasa. Informasi yang dia berikan memungkinkan saya untuk memahami apa yang telah terjadi dan betapa menghancurkannya itu. Namun entah bagaimana saya bisa mengatakan, saya mengerti, saya mengerti, saya dapat memaafkan Anda, dan anak-anak dan saya akan berdiri di samping Anda dan membantu Anda melalui ini. Aku masih tidak tahu untuk bisa kembali bersamanya, tapi setidaknya aku ingin mendukungnya melalui ini. Itu adalah mimpi buruk waktu yang mengerikan baginya, bagi kita semua, tetapi entah bagaimana saya bisa terus berjalan. Pada satu titik, saya mulai melihat bahwa itu adalah cinta keras Tuhan yang mengajar suami saya bagaimana kembali bersekutu dengannya.

Saya pergi mengunjunginya hampir setiap minggu bersama seorang teman yang suaminya juga berada di penjara. Teman saya dan saya mengembangkan kelompok dukungan penjara untuk keluarga dan narapidana yang sangat aktif di seluruh negara bagian Kansas (di setiap penjara kami memiliki jangkauan ke keluarga). Setelah empat tahun dan beberapa bulan di penjara, Herb dibebaskan. Dua tahun setelah Herb dibebaskan dari penjara, kami merasa bahwa kami cukup saling mengenal lagi sehingga kami dapat menikah lagi. Kami telah memiliki perkawinan yang luar biasa, tetapi itu tentu membutuhkan banyak rahmat, banyak pengertian, dan banyak pengampunan untuk memberikan kesembuhan dan penyembuhan adalah proses yang lengkap pada saat ini. Karena publisitas, orang sudah tahu tentang situasi ini dalam hidup saya. Ke mana pun saya pergi untuk berbicara dalam kelompok pendeta, kelompok konseling, guru telah menemukan anggota audiensi yang mendekati saya, Jika Anda dapat melakukan ini, maka saya dapat melakukannya. Jadi saya pikir Tuhan telah, pada kenyataannya, menggunakan tragedi dalam hidup saya dengan cara yang sangat luar biasa.

Dengan cara apa Anda menganggap diri Anda sebagai pelopor?

GK: Saya melihat diri saya sebagai putri dan cucu pionir. Kakek saya adalah anggota keluarga pertama yang datang ke Kansas dari Pennsylvania meninggalkan seluruh komunitasnya. Pada hari-hari nenek saya, untuk meninggalkan Pennsylvania dan datang ke Kansas dengan kereta api sendirian untuk menikahi seseorang yang dikenalnya selama dua minggu tentu saja merintis. Saya sangat menghormati dan mengagumi kakek-nenek saya dan semangat pionir mereka yang baik ada dalam darah saya. Untuk seorang petani, keyakinan ayah saya jarang dalam menilai pendidikan. Dia ingin menjadi dokter tetapi tidak punya kesempatan. Jadi dia mendesak semua tujuh anaknya untuk pergi ke kedokteran. Saya adalah orang pertama yang sukses dengannya. Saya pikir permohonan saya untuk sekolah kedokteran, bahkan bercita-cita untuk karir seperti itu, cukup merintis pada akhirnya. Perempuan dalam kedokteran dianggap sebagai pionir pada hari itu. Untuk terus bekerja bahkan setelah saya memiliki anak-anak yang mungkin tidak akan saya lakukan, seandainya saya memiliki penglihatan belakang juga merintis.

Observasi apa yang Anda miliki untuk orang-orang yang mungkin mempertimbangkan untuk bekerja dengan anak-anak?

GK: Bekerja dengan anak-anak adalah kerja keras, tidak terlalu bagus dalam hal gaji. Ketika Anda melihat orang selama satu jam, Anda tidak dapat membebankan biaya besar yang bahkan dokter keluarga kenakan untuk darurat cepat dengan beberapa jahitan dan biaya besar. Jika Anda cukup altruistik untuk menyerah begitu peduli tentang uang dan lebih banyak tentang pekerjaan preventif, Anda akan dapat bekerja dengan anak-anak. Saat ranting ditekuk, maka tumbuhkan pohon. Jika kita dapat membantu orang tua dengan anak yang bermasalah, kami membantu seluruh keluarga. Dan jika kita dapat menolong anak itu sebelum dia tenggelam dalam kesulitan yang akan menghasilkan kejahatan dan pemenjaraan, apa keuntungan ekonomi yang besar itu menawarkan budaya kita, dan betapa indahnya kebahagiaan pribadi untuk melihat pekerjaan semacam itu!

Pengamatan apa yang Anda miliki tentang keadaan konseling Kristen?

GK: Saya pikir konseling Kristen terkadang sedikit dangkal. Di komunitas kami, tidak ada cukup pendekatan keluarga, tidak cukup terapi kelompok. Saya dilatih secara menyeluruh dalam terapi kelompok pada tahun 70-an, tetapi bahkan saya tidak menggunakannya sekarang karena pekerjaannya yang sulit dan sangat sulit. Temukan seorang konselor untuk saran.

Jadi, bagaimana kita menjaga konseling Kristen agar tidak menjadi dangkal?

GK: Saya kira oleh hal-hal yang dilakukan AACC: melalui konferensi, dengan menekankan tanggung jawab akademis, dengan menekankan pada pelatihan yang baik, dengan membaca dengan baik dan up-to-date dengan pengetahuan dan penelitian terkini.

Mungkin kita semua harus melakukan lebih banyak penelitian dan lebih banyak berbagi penelitian. Saya pikir ini adalah tempat konseling Kristen memiliki kelebihan. Hal terbaik yang saya tawarkan kepada pasien saya adalah hati yang peduli. Ketika mereka tahu bahwa mereka cukup penting sehingga saya bisa meneteskan air mata kadang-kadang dengan mereka, saya bisa tertawa bersama mereka, marah dengan mereka, itu melakukan sesuatu yang saya pikir tidak ada teknik di dunia yang dapat dilakukan. Itulah yang ingin Tuhan lakukan melalui pengikutnya dalam konseling!